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净空邪师误把“欲天”做“禅天”

2012-5-2 11:17| 发布者: 清风| 查看: 582| 评论: 0|原作者: 悲智|来自: 天鉴网

 

 净空邪师误把“欲天”做“禅天”

 

    悲  智    

 


  净空邪师说:“‘须焰摩天’的天主名夜摩,故亦称夜摩天。须焰摩中文译名为‘妙善’。此天很快乐、很欢喜,除了修十善业道之外,还要修定才能得生。其实,还要修‘慈、悲、喜、舍’。”“最大的福报,依福能生到忉利天,夜摩天以上就不行了。”“专修福,修布施、持戒,修十善业道,没有定功,没有舍弃情欲,生四王天与忉利天。”


  净空邪师关于“夜摩天”(六欲天的第三层天)错得实在太多了:


  1、夜摩天主不叫“夜摩”,而是叫“牟修楼陀”,可以去查一查《正法念处经》看看。


  2、须焰摩中文译名不是“妙善”,而是“善时”(时时快乐)或“时分”,可以去查一查佛学词典。


  3、夜摩天不是“还要修定才能得生”,只要修布施、持戒二种福业超过忉利天即可生夜摩天。夜摩天属于六欲天,不是清静禅天。魔王波旬也只是因为建了一座寺院、布施给辟支佛一碗饭的功德而成为六欲天的最高天——他化自在天天主的。在《中阿含经》中说:“若族姓男.族姓女持圣八支斋。身坏命终。生化乐天(六欲天的第五层天)中。”既然依布施、持戒二种福业可以生到欲界的第五、第六层天,那么净空邪师所说的“最大的福报,依福能生到忉利天,夜摩天以上就不行了”,显然是错误的。


  谁能帮助净空邪师出示夜摩天或魔王波旬是因修“定功”和“慈、悲、喜、舍”才升天的证据? 



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